Urwa bin Zubayr reported,

I said to Ayesha, Umm Muiminin, and I was young in age at that time, "What do you make of Allah's words 'Indeed, Safa and Marwa are among the symbols of Allah, so whoever performs Hajj to the House or performs Umrah, there is no blame upon him in going between them' [Baqarah 2:158]? So there is nothing against a man if he does not go between them."Ayesha replied, "Not at all. Had it been as you say, it would have read, 'there is no blame upon him in not going between them.' This verse was revealed concerning the Ansar. They used to enter into consecration for Manat, and Manat stood opposite Qudayd, and they felt scruples about going between Safa and Marwa. When Islam came, they asked the Messenger of Allah ﷺ about it, so Allah revealed 'Indeed, Safa and Marwa are among the symbols of Allah, so whoever performs Hajj to the House or performs Umrah, there is no blame upon him in going between them. And whoever does good voluntarily, then Allah is Appreciative and Aleem' [Baqarah 2:158]."

حدثني يحيى عن مالك

عن هشام بن عروة عن أبيه أنه قال

قلت لعائشة أم المؤمنين وأنا يومئذ حديث السن أرأيت قول الله تبارك وتعالى {إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما} فما على الرجل شيء أن لا يطوف بهما فقالت عائشة كلا لو كان كما تقول لكانت فلا جناح عليه أن لا يطوف بهما إنما أنزلت هذه الآية في الأنصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون أن يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الإسلام سألوا رسول الله ﷺ عن ذلك فأنزل الله تبارك وتعالى {إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم}