Urwa asked Ayesha about the words of Allah, "And if you fear that you will not deal justly with the orphans, then marry those women who seem good to you, two, three, or four" [Nisa 4:3].She replied, "Son of my sister, this refers to an orphan girl under the care of her guardian, sharing in his wealth, whose property and beauty appeal to him, so her guardian wants to marry her without dealing justly regarding her dower, without giving her what someone else would give her. So they were forbidden to marry such girls unless they dealt justly with them and gave them the highest dower customary for women like them, and they were commanded to marry other women who seemed good to them instead."Urwa said that Ayesha continued, "Then, after this verse, people asked the Messenger of Allah ﷺ for a ruling concerning these girls, and Allah revealed, 'They ask you for a ruling concerning women. Say, Allah gives you a ruling concerning them, and so does what is recited to you in the Book about orphan girls to whom you do not give what has been prescribed for them, while you desire to marry them' [Nisa 4:127]."She said, "What Allah the Exalted mentioned as being 'recited to you in the Book' is the first verse, in which Allah said, 'And if you fear that you will not deal justly with the orphans, then marry those women who seem good to you' [Nisa 4:3]."Ayesha added, "And Allah's words in the later verse, 'while you desire to marry them,' refer to a man's lack of desire for the orphan girl in his care when she has little wealth and little beauty. So they were forbidden to marry those orphan girls whose wealth and beauty they did desire except on the basis of justice, precisely because of their disinclination toward the ones they did not desire."
حدثني أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن سرح وحرملة بن يحيى التجيبي قال أبو الطاهر حدثنا و قال حرملة أخبرنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب
أنه سأل عائشة عن قول الله {وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع} قالت يا ابن أختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها أن يتزوجها بغير أن يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا أن ينكحوهن إلا أن يقسطوا لهن ويبلغوا بهن أعلى سنتهن من الصداق وأمروا أن ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عائشة ثم إن الناس استفتوا رسول الله ﷺ بعد هذه الآية فيهن فأنزل الله عز وجل {يستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم في الكتاب في يتامى النساء اللاتي لا تؤتونهن ما كتب لهن وترغبون أن تنكحوهن} قالت والذي ذكر الله تعالى أنه {يتلى عليكم في الكتاب} الآية الأولى التي قال الله فيها {وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء} قالت عائشة وقول الله في الآية الأخرى {وترغبون أن تنكحوهن} رغبة أحدكم عن اليتيمة التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا أن ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامى النساء إلا بالقسط من أجل رغبتهم عنهن