Khabab reported,

Regarding the words of Allah Most High, "And do not drive away those who call upon their Lord in the morning and the evening..." up to "...and so become one of the wrongdoers" [Anam 6:52], he said:Aqra bin Habis al-Tamimi and Uyayna bin Hisn al-Fazari came and found the Messenger of Allah ﷺ sitting with Suhayb, Bilal, Ammar, and Khabab, along with a group of weak believers. When they saw these people around the Prophet ﷺ, they looked down on them. They approached him, took him aside, and said, "We want you to set aside a private session for us so that the Arabs may recognize our distinction. Delegations of Arabs come to you, and we are ashamed for the Arabs to see us with these slaves. So when we come to you, send them away from your presence, and once we have finished, you may sit with them again if you wish."He said, "Yes."They said, "Then write us a document to that effect."He called for a sheet and summoned Ali to write it, while we were sitting in a corner. Then Jibreel descended and said, "And do not drive away those who call upon their Lord in the morning and the evening, seeking His Face. Nothing of their account falls upon you, and nothing of your account falls upon them, that you should drive them away and so become one of the wrongdoers" [Anam 6:52].Then he mentioned Aqra bin Habis and Uyayna bin Hisn and said, "And thus We have tried some of them by means of others, so that they may say, 'Are these the ones whom Allah has favored from among us?' Is not Allah most knowing of the grateful?" [Anam 6:53].Then He said, "And when those who believe in Our verses come to you, say, 'Peace be upon you. Your Lord has prescribed mercy upon Himself'" [Anam 6:54].He said, "So we drew close to him until our knees touched his knee. The Messenger of Allah ﷺ used to sit with us, and when he wished to rise, he would rise and leave us. Then Allah revealed, 'And keep yourself patient with those who call upon their Lord in the morning and the evening, seeking His Face. And let not your eyes pass beyond them'" [Kahf 18:28], meaning, do not sit with the nobles, "desiring the adornment of the worldly life. And do not obey one whose heart We have made heedless of Our remembrance", meaning Uyayna and Aqra, "and who follows his desire and whose affair is ever in neglect" [Kahf 18:28].He said, "Meaning ruin," referring to the affair of Uyayna and Aqra. Then He set forth for them the parable of the two men and the parable of the life of this world.Khabab said, "We used to sit with the Prophet ﷺ, and when the time came for him to rise, we would get up and leave him so that he could stand."

حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان حدثنا عمرو بن محمد العنقزي حدثنا أسباط بن نصر عن السدي عن أبي سعد الأزدي وكان قارئ الأزد عن أبي الكنود

عن خباب

في قوله تعالى {ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي} إلى قوله {فتكون من الظالمين} قال جاء الأقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصن الفزاري فوجدا رسول الله ﷺ مع صهيب وبلال وعمار وخباب قاعدا في ناس من الضعفاء من المؤمنين فلما رأوهم حول النبي ﷺ حقروهم فأتوه فخلوا به وقالوا إنا نريد أن تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا به العرب فضلنا فإن وفود العرب تأتيك فنستحيي أن ترانا العرب مع هذه الأعبد فإذا نحن جئناك فأقمهم عنك فإذا نحن فرغنا فاقعد معهم إن شئت قال نعم قالوا فاكتب لنا عليك كتابا قال فدعا بصحيفة ودعا عليا ليكتب ونحن قعود في ناحية فنزل جبرائيل عليه السلام فقال {ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شيء وما من حسابك عليهم من شيء فتطردهم فتكون من الظالمين} ثم ذكر الأقرع بن حابس وعيينة بن حصن فقال {وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا أهؤلاء من الله عليهم من بيننا أليس الله بأعلم بالشاكرين} ثم قال {وإذا جاءك الذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة} قال فدنونا منه حتى وضعنا ركبنا على ركبته وكان رسول الله ﷺ يجلس معنا فإذا أراد أن يقوم قام وتركنا فأنزل الله {واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم} ولا تجالس الأشراف {تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا} يعني عيينة والأقرع {واتبع هواه وكان أمره فرطا} قال هلاكا قال أمر عيينة والأقرع ثم ضرب لهم مثل الرجلين ومثل الحياة الدنيا قال خباب فكنا نقعد مع النبي ﷺ فإذا بلغنا الساعة التي يقوم فيها قمنا وتركناه حتى يقوم