A man may circumambulate the House while still in a state of permissibility until he enters into the state of ihram for Hajj. When he sets out for Arafat, whoever can afford a sacrificial offering of camels, cattle, or sheep, whatever is available to him, may offer whichever he wishes. If he cannot afford it, then he must fast three days during the Hajj, and that is before the Day of Arafah. If the last of the three days falls on the Day of Arafah, there is no blame upon him.Then let him proceed until he stands at Arafat from the time of the Asr prayer until darkness falls. Then let them depart from Arafat when they pour forth from it until they reach Jam, where they spend the night. Then let them remember Allah much, and increase in takbir and tahlil before morning comes. Then pour forth, for the people used to pour forth, and Allah the Exalted said, "Then depart from the place from where all the people depart, and ask forgiveness of Allah. Indeed, Allah is Forgiving and Merciful" [Baqarah 2:199], until you stone the Jamrah.
حدثني محمد بن أبي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسى بن عقبة أخبرني كريب
يطوف الرجل بالبيت ما كان حلالا حتى يهل بالحج فإذا ركب إلى عرفة فمن تيسر له هدية من الإبل أو البقر أو الغنم ما تيسر له من ذلك أي ذلك شاء غير أنه إن لم يتيسر له فعليه ثلاثة أيام في الحج وذلك قبل يوم عرفة فإن كان آخر يوم من الأيام الثلاثة يوم عرفة فلا جناح عليه ثم لينطلق حتى يقف بعرفات من صلاة العصر إلى أن يكون الظلام ثم ليدفعوا من عرفات إذا أفاضوا منها حتى يبلغوا جمعا الذي يبيتون به ثم ليذكروا الله كثيرا وأكثروا التكبير والتهليل قبل أن تصبحوا ثم أفيضوا فإن الناس كانوا يفيضون وقال الله تعالى {ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم} حتى ترموا الجمرة