Amir bin Sharahil reported,

He asked Fatimah bint Qays, the sister of Dahhak bin Qays, who was among the early emigrants, saying, "Tell me a hadith you heard from the Messenger of Allah ﷺ directly, not attributing it to anyone else."She said, "If you wish, I will do so."He replied, "Yes, please tell me."She said, "I married Ibn Mughira, who was among the finest young men of Quraysh at that time. He was killed in the early days of striving alongside the Messenger of Allah ﷺ. When I became a widow, Abdul Rahman bin Awf proposed to me, along with several companions of the Messenger of Allah ﷺ, and the Messenger of Allah ﷺ proposed to me on behalf of his freed slave Usama bin Zayd. I had been told that the Messenger of Allah ﷺ said, 'Whoever loves me, let him love Usama.' So when the Messenger of Allah ﷺ spoke to me, I said, 'My affair is in your hands. Marry me to whomever you wish.'He said, 'Move to the house of Umm Sharik.' Now Umm Sharik was a wealthy woman from the Ansar who spent generously in the cause of Allah, and guests would stay with her.I said, 'I will do so.'Then he said, 'Do not do that. Umm Sharik has many guests, and I would not like your head covering to fall off, or your garment to lift from your shins so that the people see something of you that you would dislike. Rather, move to the house of your cousin Abdullah bin Amr bin Umm Maktum.' He was a man from Banu Fihr, the Fihr of Quraysh, the very clan she belonged to. So I moved to his house.When my waiting period ended, I heard the call of the announcer, the announcer of the Messenger of Allah ﷺ, calling out, 'The prayer is gathering!' So I went out to the mosque and prayed with the Messenger of Allah ﷺ. I was in the row of women that was nearest to the backs of the men. When the Messenger of Allah ﷺ finished his prayer, he sat on the pulpit, smiling, and said, 'Let every person remain in his place of prayer.' Then he said, 'Do you know why I have gathered you?'They said, 'Allah and His Messenger know best.'He said, 'By Allah, I have not gathered you out of any desire or fear, but I have gathered you because Tamim al-Dari, who was a Christian man, came and gave his pledge of allegiance and accepted Islam, and he told me a story that agreed with what I had been telling you about the Messiah, the Dajjal. He told me that he sailed in a ship at sea with thirty men from Lakhm and Judham, and the waves tossed them about for a month at sea. Then they landed at an island in the sea at sunset. They sat in the small boats of the ship and entered the island, where they were met by a beast covered in thick hair, so much so that they could not tell its front from its back due to the abundance of hair.They said, 'Woe to you! What are you?'It said, 'I am al-Jassasah.'They said, 'And what is al-Jassasah?'It said, 'People, go to this man in the monastery, for he is most eager for your news.'He said, "When it named a man for us, we feared it might be a she-devil. So we hurried off and entered the monastery, and there we found the largest human being we had ever seen in form, and the most tightly bound, his hands fastened to his neck and the area between his knees and ankles bound in iron.We said, 'Woe to you! What are you?'He said, 'You have been able to learn of me, so tell me, what are you?'They said, 'We are people from the Arabs. We sailed in a ship at sea, but we encountered the sea when it raged, and the waves tossed us about for a month. Then we landed at this island of yours. We sat in the small boats and entered the island, where we were met by a beast covered in thick hair, so thick that we could not tell its front from its back. We said, "Woe to you! What are you?" It said, "I am al-Jassasah." We said, "And what is al-Jassasah?" It said, "Go to this man in the monastery, for he is most eager for your news." So we came to you in haste, terrified of it, fearing it might be a she-devil.'He said, 'Tell me about the palm trees of Baysan.'We said, 'About what concerning them do you ask?'He said, 'I am asking whether their palms bear fruit.'We said to him, 'Yes.'He said, 'They are about to stop bearing fruit.'He said, 'Tell me about the lake of Tiberias.'We said, 'About what concerning it do you ask?'He said, 'Is there water in it?'They said, 'It has abundant water.'He said, 'Its water is about to disappear.'He said, 'Tell me about the spring of Zughar.'They said, 'About what concerning it do you ask?'He said, 'Is there water in the spring? And do its people cultivate with the water of the spring?'We said to him, 'Yes, it has abundant water, and its people cultivate from its water.'He said, 'Tell me about the prophet of the unlettered people, what has he done?'They said, 'He has come out of Mecca and settled in Yathrib.'He said, 'Have the Arabs fought him?'We said, 'Yes.'He said, 'How did he deal with them?'We told him that he had prevailed over the Arabs around him and they had obeyed him.He said to them, 'Has that happened?'We said, 'Yes.'He said, 'It is better for them to obey him. And I will tell you about myself. I am the Messiah, and soon I will be granted permission to come out. So I will come out, and I will travel through the earth, leaving no town except that I will descend upon it within forty nights, except for Mecca and Taybah, both of which are forbidden to me. Whenever I try to enter one of them, an angel meets me with a drawn sword in his hand, blocking me from it. And at every pass into them are angels guarding them.'"She said, "The Messenger of Allah ﷺ said, striking the pulpit with his staff, 'This is Taybah, this is Taybah, this is Taybah,' meaning Medina. 'Did I not tell you this before?'The people said, 'Yes.''Indeed, the account of Tamim pleased me, for it agreed with what I had been telling you about him, and about Medina and Mecca. He is in the Sea of Syria or the Sea of Yemen. No, rather he is from the direction of the east. He is from the direction of the east. He is from the direction of the east,' and he gestured with his hand toward the east."She said, "I memorized this from the Messenger of Allah ﷺ."

عن عامر بن شراحيل الشعبي- شعب همدان

- أنه سأل فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس، وكانت من المهاجرات الأول، فقال: حدثيني حديثا سمعتيه من رسول الله ﷺ لا تسنديه إلى أحد غيره، فقالت لئن شئت لأفعلن فقال لها: أجل، حدثيني فقالت: نكحت ابن المغيرة وهو من خيار شباب قريش يومئذ، فأصيب في أول الجهاد مع رسول الله ﷺ، فلما تأيمت خطبني عبد الرحمن بن عوف في نفر من أصحاب رسول الله ﷺ، وخطبني رسول الله ﷺ على مولاه أسامة بن زيد، وكنت قد حدثت أن رسول الله ﷺ قال: من أحبني فليحب أسامة، فلما كلمني رسول الله ﷺ، قلت: أمري بيدك فأنكحني من شئت، فقال: انتقلي إلى أم شريك، وأم شريك امرأة غنية من الأنصار عظيمة النفقة في سبيل الله، ينزل عليها الضيفان، فقلت: سأفعل، فقال: لا تفعلي إن أم شريك امرأة كثيرة الضيفان فإني أكره أن يسقط عنك خمارك أو ينكشف الثوب عن ساقيك فيرى القوم منك بعض ما تكرهين ولكن انتقلي إلى ابن عمك عبد الله بن عمرو بن أم مكتوم، وهو رجل من بني فهر- فهر قريش- وهو من البطن الذي هي منه، فانتقلت إليه. فلما انقضت عدتي سمعت نداء المنادي منادي رسول الله ﷺ ينادي: الصلاة جامعة، فخرجت إلى المسجد، فصليت مع رسول الله ﷺ، فكنت في صف النساء التي تلي ظهور القوم، فلما قضى رسول الله ﷺ صلاته جلس على المنبر، وهو يضحك، فقال: ليلزم كل إنسان مصلاه، ثم قال: أتدرون لما جمعتكم؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: إني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة، ولكن جمعتكم لأن تميما الداري كان رجلا نصرانيا، فجاء فبايع، وأسلم، وحدثني حديثا وافق الذي كنت أحدثكم عن مسيح الدجال، حدثني أنه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام، فلعب بهم الموج شهرا في البحر، ثم أرفوا إلى جزيرة في البحر، حتى مغرب الشمس، فجلسوا في أقرب السفينة، فدخلوا الجزيرة، فلقيتهم دابة أهلب كثير الشعر، لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر، فقالوا: ويلك ما أنت؟ فقالت: أنا الجساسة، قالوا: وما الجساسة؟ قالت: أيها القوم، انطلقوا إلى هذا الرجل في الدير، فإنه إلى خبركم بالأشواق، قال: لما سمت لنا رجلا فرقنا منها أن تكون شيطانة. قال: فانطلقنا سراعا حتى دخلنا الدير، فإذا فيه أعظم إنسان رأيناه قط خلقا، وأشده وثاقا، مجموعة يداه إلى عنقه ما بين ركبتيه إلى كعبيه بالحديد قلنا: ويلك ما أنت؟ قال: قد قدرتم على خبري فأخبروني ما أنتم؟ قالو: انحن أناس من العرب، ركبنا في سفينة بحرية، فصادفنا البحر حين اغتلم فلعب بنا الموج شهرا، ثم أرفأنا إلى جزيرتك هذه، فجلسنا فى أقربها، فدخلنا الجزيرة، فلقيتنا دابة أهلب كثير الشعر، لا يدري ما قبله من دبره من كثرة الشعر، فقلنا ويلك ما أنت؟ فقالت أنا الجساسة قلنا وما الجساسة؟ قالت: اعمدوا إلى هذا الرجل في الدير فإنه إلى خبركم بالأشواق، فأقبلنا إليك سراعا، وفزعنا منها ولم نأمن أن تكون شيطانة. فقال: أخبروني عن نخل بيسان، قلنا: عن أي شأنها تستخبر؟ قال: أسألكم عن نخلها هل يثمر؟ قلنا له: نعم، قال: أما إنه يوشك أن لا تثمر، قال: أخبروني عن بحيرة الطبرية، قلنا عن أي شأنها تستخبر؟ قال: هل فيها ماء؟ قالوا: هي كثيرة الماء، قال: أما إن ماءها يوشك أن يذهب، قال أخبروني عن عين زغر، قالوا عن أي شأنها تستخب؟ قال: هل في العين ماء؟ وهل يزرع أهلها بماء العين؟ قلنا له: نعم هي كثيرة الماء، وأهلها يزرعون من مائها، قال: أخبروني عن نبي الأميين ما فعل؟ قالوا: قد خرج من مكة، ونزل يثرب، قال: أقاتله العرب؟ قلنا: نعم قال كيف صنع بهم؟ فأخبرناه أنه قد ظهر على من يليه من العرب وأطاعوه، قال لهم قد كان ذلك؟ قلنا: نعم، قال: أما إن ذلك خير لهم أن يطيعوه، وإني مخبركم عني، إني أنا المسيح، وإني أوشك أن يؤذن لي في الخروج، فأخرج، فأسير في الأرض، فلا أدع قرية إلا هبطتها في أربعين ليلة غير مكة وطيبة، فهما محرمتان علي كلتاهما، كلما أردت أن أدخل واحدة- أو واحدا منهما- استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها، وإن على كل نقب منها ملائكة يحرسونها. قالت: قال رسول الله ﷺ و طعن بمخصرته في المنبر: هذه طيبة، هذه طيبة، هذه طيبة يعني المدينة، ألا هل كنت حدثتكم ذلك؟ فقال الناس: نعم، فإنه أعجبني حديث تميم، أنه وافق الذي كنت أحدثكم عنه، وعن المدينة ومكة، ألا إنه في بحر الشام أو بحر اليمن، لا بل من قبل المشرق، ما هو من قبل المشرق، ما هو من قبل المشرق، ما هو وأومأ بيده إلى المشرق، قالت: فحفظت هذا من رسول الله ﷺ.