Ubayy bin Kaab reported,
The Messenger of Allah ﷺ said, "The boy whom Khidr killed was created a disbeliever by nature, and had he lived, he would have overwhelmed his parents with rebellion and disbelief."
Azami 12690
Sahihعن أبي بن كعب قال
قال رسول الله ﷺ: إن الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا، ولو عاش لأرهق أبويه طغيانا وكفرا.
الأعظمي 12690صحيح
Contents
Reference
Commentary
Ayat
Collection
Jami al-Kamil
Book
Tafsir of the great Quran
Chapter
Virtues of Surah Baqarah
Section
قوله: {وإذ قال موسى لفته لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين أو أمضي حقبا فلما بلغا تجمع بينهما نسياحونهما فاتخنسبيله في البحر سربا فلما جاوزا قال لفته ابنا عداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال أريت إذ أوينا إلى الصحرة فإني نسيت الموت وما أنسينيه إلا الشيطن أن أذكره واتخذ سبيله في البحر عبا (٣) قال ذلك ما كنا نبع فأرندا علي آثارهمقصصا فوجدا عبدا من عبادناء انينه رحمة من عندنا وعلمنه من لدنا علما قال له موسى هل أتبعك علي أن تعلمن مما علمت رشدا، قال إنك لن تستطيع مني صبرا وكيف تصير علي مالم تحط به خبرا قال ستجدني إن شاء الله صابرا ولا أعصي لك أمرا قال فإن اتبعتني فلا تستلني عن شيء حتى أحدث لك منه ذكرا فانطلقا حتى إذا ركبا في السفينة خرتها قال أخرقنها لتعرق أهلها لقد جئت شيئا إمرا قال ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من أمري عسرا فأنطلقا حتى إذ القيا علما فقتله قال أقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا قال ألم أقل لك إنك لن تستطيع معي صبرا قال إن سألتك عن شيء بعد ها فلا تصحبني قد بلعت من لدني عدرات فانطلقا حتى إذا أنيا أهل قرية أستطعما أهلها فأبو أن يضيفوهما فوجدا فيها جدار أيريد أن ينقض فأقامة قال لو شئت لتخذت عليه أجرا) قال هذا فراق بيني وبينك سأنبتك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا أما لسفينة فكانت لمسكين يعملون في البحر أردت أن أعيبهو كان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة عصبا وأما العلم نكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طعيناوكفرا فأردنا أنبد لهما رههما خيرا منه زكوة وأقرب رحمل لا وأما الجدار فكان لعلمين يتيمين في المدينة وكان تحته كنزلهما وكان أبوهما صلحا فأراد ربك أن يبلغا أشدهما ويستخرها كتر هما رحمة من ربك وما فعلته عن أمري ذلك تأويل ما لم تطع عليه صبرا
Numbering
Jami al-Kamil 12690 (2nd edition)
Details
Collection
Jami al-Kamil
Book
Tafsir of the great Quran
Chapter
Virtues of Surah Baqarah
Section
قوله: {وإذ قال موسى لفته لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين أو أمضي حقبا فلما بلغا تجمع بينهما نسياحونهما فاتخنسبيله في البحر سربا فلما جاوزا قال لفته ابنا عداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال أريت إذ أوينا إلى الصحرة فإني نسيت الموت وما أنسينيه إلا الشيطن أن أذكره واتخذ سبيله في البحر عبا (٣) قال ذلك ما كنا نبع فأرندا علي آثارهمقصصا فوجدا عبدا من عبادناء انينه رحمة من عندنا وعلمنه من لدنا علما قال له موسى هل أتبعك علي أن تعلمن مما علمت رشدا، قال إنك لن تستطيع مني صبرا وكيف تصير علي مالم تحط به خبرا قال ستجدني إن شاء الله صابرا ولا أعصي لك أمرا قال فإن اتبعتني فلا تستلني عن شيء حتى أحدث لك منه ذكرا فانطلقا حتى إذا ركبا في السفينة خرتها قال أخرقنها لتعرق أهلها لقد جئت شيئا إمرا قال ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من أمري عسرا فأنطلقا حتى إذ القيا علما فقتله قال أقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا قال ألم أقل لك إنك لن تستطيع معي صبرا قال إن سألتك عن شيء بعد ها فلا تصحبني قد بلعت من لدني عدرات فانطلقا حتى إذا أنيا أهل قرية أستطعما أهلها فأبو أن يضيفوهما فوجدا فيها جدار أيريد أن ينقض فأقامة قال لو شئت لتخذت عليه أجرا) قال هذا فراق بيني وبينك سأنبتك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا أما لسفينة فكانت لمسكين يعملون في البحر أردت أن أعيبهو كان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة عصبا وأما العلم نكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طعيناوكفرا فأردنا أنبد لهما رههما خيرا منه زكوة وأقرب رحمل لا وأما الجدار فكان لعلمين يتيمين في المدينة وكان تحته كنزلهما وكان أبوهما صلحا فأراد ربك أن يبلغا أشدهما ويستخرها كتر هما رحمة من ربك وما فعلته عن أمري ذلك تأويل ما لم تطع عليه صبرا
Numbering
Jami al-Kamil 12690 (2nd edition)
Ayat
No annotations are available.
Reference
Commentary
Zia-ur-Rahman Azami
Muslim narrated it in the Chapter on Qadar (2661) from Abdullah bin Maslama, who said, Mutamir bin Sulayman told us, from his father, from Raqaba bin Masqala, from Abu Ishaq, from Saeed bin Jubayr, from Ibn Abbas, from Ubayy bin Kaab, and he mentioned it.His saying, "believers," means upon the religion of Ibrahim 
. And his saying, "stamped as a disbeliever," means when he grows up and lives.