Ayesha reported,

A Jewish woman came begging at my door and said, "Feed me, may Allah protect you from the trial of Dajjal and the trial of the punishment of the grave." Ayesha said, I kept her waiting until the Messenger of Allah ﷺ came. I said, "Messenger of Allah, what is this Jewish woman saying?"He asked, "What is she saying?"I replied, "She says, 'May Allah protect you from the trial of Dajjal and from the trial of the punishment of the grave.'"Ayesha said, The Messenger of Allah ﷺ then stood and raised his hands wide, seeking refuge with Allah from the trial of Dajjal and from the trial of the punishment of the grave. Then he said, "As for the trial of Dajjal, every prophet has warned his nation about him, and I will warn you of him with a warning no prophet has given his nation. He is one-eyed, while Allah is not one-eyed. Written between his eyes is 'disbeliever,' which every believer will read."As for the trial of the grave, you will be tested concerning me and questioned about me. When a righteous man is set upright in his grave without fear or alarm, he will be asked, 'What were you upon?' He will reply, 'Upon Islam.' He will be asked, 'Who is this man who was sent among you?' He will answer, 'Muhammad, the Messenger of Allah ﷺ. He brought us clear proofs from Allah , so we believed him.' Then an opening will be made for him toward the Fire, and he will look at it, parts of it crashing into other parts, and he will be told, 'Look at what Allah has saved you from.' Then an opening will be made for him toward Paradise, and he will gaze at its splendor and all that is in it, and he will be told, 'This is your place in it.' He will be told, 'You lived in certainty, you died upon it, and upon it you will be raised, if Allah wills.'"But when an evil man is set in his grave fearful and alarmed, he will be asked, 'What were you upon?' He will reply, 'I do not know.' He will be asked, 'Who is this man who was sent among you?' He will answer, 'I heard people saying something, and I said as they said.' Then an opening will be made for him toward Paradise, and he will gaze at its splendor and what is in it, and he will be told, 'Look at what Allah has turned away from you.' Then an opening will be made for him toward the Fire, and he will look at it, parts of it crashing into other parts, and he will be told, 'This is your place in it. You lived in doubt, you died upon it, and upon it you will be raised, if Allah wills.' Then he will be punished."

حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا ابن أبي ذئب عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ذكوان

عن عائشة قالت

جاءت يهودية فاستطعمت على بابي فقالت أطعموني أعاذكم الله من فتنة الدجال ومن فتنة عذاب القبر قالت فلم أزل أحبسها حتى جاء رسول الله ﷺ فقلت يا رسول الله ما تقول هذه اليهودية قال وما تقول قلت تقول أعاذكم الله من فتنة الدجال ومن فتنة عذاب القبر قالت عائشة فقام رسول الله ﷺ فرفع يديه مدا يستعيذ بالله من فتنة الدجال ومن فتنة عذاب القبر ثم قال أما فتنة الدجال فإنه لم يكن نبي إلا قد حذر أمته وسأحذركموه تحذيرا لم يحذره نبي أمته إنه أعور والله عز وجل ليس بأعور مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن فأما فتنة القبر فبي تفتنون وعني تسألون فإذا كان الرجل الصالح أجلس في قبره غير فزع ولا مشعوف ثم يقال له فيم كنت فيقول في الإسلام فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله ﷺ جاءنا بالبينات من عند الله عز وجل فصدقناه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر إليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر إلى ما وقاك الله عز وجل ثم يفرج له فرجة إلى الجنة فينظر إلى زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال على اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث إن شاء الله وإذا كان الرجل السوء أجلس في قبره فزعا مشعوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا أدري فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما قالوا فتفرج له فرجة قبل الجنة فينظر إلى زهرتها وما فيها فيقال له انظر إلى ما صرف الله عز وجل عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر إليها يحطم بعضها بعضا ويقال له هذا مقعدك منها كنت على الشك وعليه مت وعليه تبعث إن شاء الله ثم يعذب