The Prophet ﷺ reported, narrating from his Lord ,"I have forbidden injustice upon Myself and have made it forbidden among My servants, so do not wrong one another. Every child of Adam errs by night and by day, then seeks My forgiveness, and I forgive him without concern.Children of Adam, all of you were astray except those whom I guided, so seek guidance from Me and I will guide you. All of you were naked except those whom I clothed, so seek clothing from Me and I will clothe you. All of you were hungry except those whom I fed, so seek food from Me and I will feed you. All of you were thirsty except those whom I gave to drink, so seek drink from Me and I will quench your thirst.My servants, if the first of you and the last of you, your jinn and your humans, your young and your old, your males and your females," Abdul-Samad added, "your wives and your sons, were upon the heart of the most God-fearing man among you, you would not add a thing to My dominion. And if the first of you and the last of you, your jinn and your humans, your young and your old, your males and your females, were upon the heart of the most disbelieving man among you, you would not diminish My dominion in the slightest, except as the tip of a needle diminishes the sea when dipped into it."
حدثنا عبد الرحمن وعبد الصمد المعنى قالا حدثنا همام عن قتادة قال عبد الصمد حدثنا قتادة عن أبي قلابة عن أبي أسماء وقال عبد الصمد الرحبي
عن النبي ﷺ فيما يروي عن ربه عز وجل إني حرمت على نفسي الظلم وعلى عبادي ألا فلا تظالموا كل بني آدم يخطئ بالليل والنهار ثم يستغفرني فأغفر له ولا أبالي وقال يا بني آدم كلكم كان ضالا إلا من هديت وكلكم كان عاريا إلا من كسوت وكلكم كان جائعا إلا من أطعمت وكلكم كان ظمآنا إلا من سقيت فاستهدوني أهدكم واستكسوني أكسكم واستطعموني أطعمكم واستسقوني أسقكم يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وجنكم وإنسكم وصغيركم وكبيركم وذكركم وأنثاكم قال عبد الصمد وعسيكم وبنيكم على قلب أتقاكم رجلا واحدا لم تزيدوا في ملكي شيئا ولو أن أولكم وآخركم وجنكم وإنسكم وصغيركم وكبيركم وذكركم وأنثاكم على قلب أكفركم رجلا لم تنقصوا من ملكي شيئا إلا كما ينقص رأس المخيط من البحر
No references are available.
Its isnad is sahih, mentioned previously at 21264.