When the delegation of Abdul-Qays came to the Messenger of Allah ﷺ, they said, "We are a tribe from Rabia, and between us and you stand the disbelievers of Mudar. We cannot come to you except during the sacred months. So instruct us with something that, if we act upon it, will admit us to Paradise, and which we may pass on to those we left behind."He said, "I command you with four things and forbid you from four. Worship Allah and associate nothing with Him." Then he added, "This is not counted among the four. Establish the prayer, give the zakat, fast Ramadan, and give one fifth of the war spoils. And I forbid you from four things, the dubba, the naqir, the hantam, and the muzaffat."They asked, "What do you know of the naqir?"He replied, "It is a hollowed-out tree trunk into which you throw small dates or regular dates with water. When its bubbling subsides, you drink it, until one of you strikes his cousin with a sword."Among the people was a man who had received an injury from such an incident, and he kept hiding it out of shame before the Messenger of Allah ﷺ.They asked, "Then what do you command us to drink from?"He said, "From waterskins whose mouths are tied shut."They said, "Our land has many rats, leather waterskins do not last in it."He replied, "Even if the rats eat them two or three times."And he said to the Ashajj of Abdul-Qays, "You have two qualities that Allah loves, forbearance and deliberateness."
حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن أبي عروبة حدثنا قتادة عمن لقي الوفد وذكر أبا نضرة
أن وفد عبد القيس لما قدموا على رسول الله ﷺ قالوا إنا حي من ربيعة وبيننا وبينك كفار مضر ولسنا نستطيع أن نأتيك إلا في أشهر الحرم فمرنا بأمر إذا نحن أخذنا به دخلنا الجنة ونأمر به أو ندعو من وراءنا فقال آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا فهذا ليس من الأربع وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وصوموا رمضان وأعطوا من الغنائم الخمس وأنهاكم عن أربع عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت قالوا وما علمك بالنقير قال جذع ينقر ثم يلقون فيه من القطيعاء أو الثمر والماء حتى إذا سكن غليانه شربتموه حتى إن أحدكم ليضرب ابن عمه بالسيف وفي القوم رجل أصابته جراحة من ذلك فجعلت أخبئها حياء من رسول الله ﷺ قالوا فما تأمرنا أن نشرب قال في الأسقية التي يلاث على أفواهها قالوا إن أرضنا أرض كثيرة الجرذان لا تبقى فيها أسقية الأدم قال وإن أكلته الجرذان مرتين أو ثلاثا وقال لأشج عبد القيس إن فيك خلتين يحبهما الله عز وجل الحلم والأناة
Its isnad is sahih, and it is not disconnected, rather Imam Ahmad connected it through Abu Nadra. The hadith is found in Bukhari 1/139 in the chapter on prayer times, Muslim 1/48 no. 18 in the chapter on faith, Abu Dawud no. 3692, and Nasai 8/120 no. 5031. As for his statement "qatia," it is a type of dates.