Ayesha reported,

Regarding the words of Allah the Exalted, "And if you fear that you will not deal justly with the orphan girls, then marry those that please you of women" [Nisa 4:3], Ayesha said, "Son of my sister, this refers to the orphan girl who is under the care of her guardian and shares with him in his wealth. Her wealth and beauty appeal to him, so her guardian wishes to marry her without being just regarding her dowry, meaning without giving her the same dowry that someone else would give her. So they were forbidden from marrying such girls unless they dealt justly with them and gave them the highest customary dowry, and they were commanded to marry other women that pleased them instead."Urwa said, Ayesha said, "Then the people sought a ruling from the Messenger of Allah ﷺ after this verse concerning these girls, so Allah revealed, "They request from you a ruling concerning women. Say, Allah gives you a ruling about them, and what is recited to you in the Book concerning the orphan women whom you do not give what is decreed for them while you desire to marry them" [Nisa 4:127].She said, "What Allah mentioned is recited to them in the Book is the first verse, in which Allah, glorified is He, said, "And if you fear that you will not deal justly with the orphan girls, then marry those that please you of women" [Nisa 4:3]."Ayesha said, "And the words of Allah in the later verse, "while you desire to marry them", refers to one of you turning away from the orphan girl under his care when she has little wealth or beauty. So they were forbidden from marrying those orphan women whose wealth and beauty they desired except with justice, because of their disinclination toward those who lacked these qualities."Yunus said, Rabia said regarding the words of Allah "And if you fear that you will not deal justly with the orphan girls", "He is saying, leave them if you fear, for I have made lawful for you four others."

حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح المصري حدثنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير أنه سأل

عائشة زوج النبي ﷺ

عن قول الله تعالى {وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء} قالت يا ابن أختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها فتشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها أن يتزوجها بغير أن يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا أن ينكحوهن إلا أن يقسطوا لهن ويبلغوا بهن أعلى سنتهن من الصداق وأمروا أن ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عائشة ثم إن الناس استفتوا رسول الله ﷺ بعد هذه الآية فيهن فأنزل الله عز وجل {ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم في الكتاب في يتامى النساء اللاتي لا تؤتونهن ما كتب لهن وترغبون أن تنكحوهن} قالت والذي ذكر الله أنه يتلى عليهم في الكتاب الآية الأولى التي قال الله سبحانه فيها {وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء} قالت عائشة وقول الله عز وجل في الآية الآخرة {وترغبون أن تنكحوهن} هي رغبة أحدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا أن ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامى النساء إلا بالقسط من أجل رغبتهم عنهن قال يونس وقال ربيعة في قول الله عز وجل {وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى} قال يقول اتركوهن إن خفتم فقد أحللت لكم أربعا