We said, "Messenger of Allah, will we see our Lord on the Day of Resurrection?"He replied, "Do you have any difficulty seeing the sun and the moon when the sky is clear?"We said, "No."He said, "Then you will have no difficulty seeing your Lord on that Day, except as you have difficulty seeing them."Then he said, "A caller will announce, 'Let every people go to what they used to worship.' So the people of the cross will go with their cross, the people of idols with their idols, and the people of every deity with their deities, until only those who worshipped Allah remain, whether righteous or wicked, along with the remnants of the People of the Book.Then Hell will be brought forth, displayed like a mirage. It will be said to the Jews, 'What did you used to worship?'They will say, 'We used to worship Uzayr, the son of Allah.'It will be said, 'You lie. Allah had no consort and no son. What do you want?'They will say, 'We want you to give us drink.'It will be said, 'Drink.' And they will tumble into Hell.Then it will be said to the Christians, 'What did you used to worship?'They will say, 'We used to worship the Messiah, the son of Allah.'It will be said, 'You lie. Allah had no consort and no son. What do you want?'They will say, 'We want you to give us drink.'It will be said, 'Drink.' And they will tumble into Hell, until only those who worshipped Allah remain, whether righteous or wicked.It will be said to them, 'What keeps you here when the people have gone?'They will say, 'We separated from them, though we are in greater need of Him today than we were before. We heard a caller announcing, "Let every people join what they used to worship," and we are waiting for our Lord.'Then the Almighty will come to them in a form other than the form in which they first saw Him. He will say, 'I am your Lord.'They will say, 'You are our Lord.' None will speak to Him except the prophets.He will say, 'Is there a sign between you and Him by which you would recognize Him?'They will say, 'The Shin.' Then He will uncover His Shin, and every believer will prostrate to Him. Those who used to prostrate to Allah out of show and to be heard of will remain. They will try to prostrate, but their backs will become a single rigid plate.Then the Bridge will be brought and set across the back of Hell."We said, "Messenger of Allah, what is the Bridge?"He said, "A slippery, treacherous place. On it are hooks, grappling irons, and broad spiked thorns with curved barbs, like the Saadan plant found in Najd. The believer crosses it like the blink of an eye, like lightning, like the wind, like the finest horses, and like riding camels. Some pass safely and unharmed, some pass scratched but saved, and some are cast headlong into the Fire of Hell, until the last of them passes, dragged along.You are not more insistent with me in pressing for a right that has become clear to you than the believer will be on that Day with the Almighty. When they see that they themselves have been saved, they will plead for their brothers, saying, 'Our Lord, our brothers used to pray with us, fast with us, and work with us.'Allah Most High will say, 'Go, and whoever you find with the weight of a Dinar of faith in his heart, bring him out.' And Allah will forbid the Fire to consume their faces. So they will come to them, and some of them will have sunk in the Fire up to their feet and up to the middle of their shins. They will bring out those whom they recognize.Then they will return, and He will say, 'Go, and whoever you find with the weight of half a Dinar in his heart, bring him out.' So they will bring out those whom they recognize.Then they will return, and He will say, 'Go, and whoever you find with the weight of an atom of faith in his heart, bring him out.' So they will bring out those whom they recognize."Abu Saeed said, "If you do not believe me, then recite, 'Indeed, Allah does not wrong even the weight of an atom, and if there is a good deed, He multiplies it' [Nisa 4:40]."Then the prophets, the angels, and the believers will intercede, and the Almighty will say, 'My intercession remains.' He will take a handful from the Fire and bring out a people who have been burnt to charcoal. They will be cast into a river at the entrances of Paradise called the Water of Life. They will sprout on its banks as a seed sprouts in the silt left by a flood. You have seen it growing beside a rock or beside a tree. Whatever side faces the sun grows green, and whatever side is in the shade grows white. They will emerge like pearls, with seals placed around their necks. They will enter Paradise, and the people of Paradise will say, 'These are the freed ones of the Most Merciful. He admitted them into Paradise without any deed they performed or good they sent forward.' It will be said to them, 'You have what you have seen, and the like of it along with it.'"
حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن زيد عن عطاء بن يسار
قلنا يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رؤية الشمس والقمر إذا كانت صحوا قلنا لا قال فإنكم لا تضارون في رؤية ربكم يومئذ إلا كما تضارون في رؤيتهما ثم قال ينادي مناد ليذهب كل قوم إلى ما كانوا يعبدون فيذهب أصحاب الصليب مع صليبهم وأصحاب الأوثان مع أوثانهم وأصحاب كل آلهة مع آلهتهم حتى يبقى من كان يعبد الله من بر أو فاجر وغبرات من أهل الكتاب ثم يؤتى بجهنم تعرض كأنها سراب فيقال لليهود ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون قالوا نريد أن تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم ثم يقال للنصارى ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد أن تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم حتى يبقى من كان يعبد الله من بر أو فاجر فيقال لهم ما يحبسكم وقد ذهب الناس فيقولون فارقناهم ونحن أحوج منا إليه اليوم وإنا سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون وإنما ننتظر ربنا قال فيأتيهم الجبار في صورة غير صورته التي رأوه فيها أول مرة فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فلا يكلمه إلا الأنبياء فيقول هل بينكم وبينه آية تعرفونه فيقولون الساق فيكشف عن ساقه فيسجد له كل مؤمن ويبقى من كان يسجد لله رياء وسمعة فيذهب كيما يسجد فيعود ظهره طبقا واحدا ثم يؤتى بالجسر فيجعل بين ظهري جهنم قلنا يا رسول الله وما الجسر قال مدحضة مزلة عليه خطاطيف وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شوكة عقيفاء تكون بنجد يقال لها السعدان المؤمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح وكأجاويد الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش ومكدوس في نار جهنم حتى يمر آخرهم يسحب سحبا فما أنتم بأشد لي مناشدة في الحق قد تبين لكم من المؤمن يومئذ للجبار وإذا رأوا أنهم قد نجوا في إخوانهم يقولون ربنا إخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون معنا فيقول الله تعالى اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من إيمان فأخرجوه ويحرم الله صورهم على النار فيأتونهم وبعضهم قد غاب في النار إلى قدمه وإلى أنصاف ساقيه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار فأخرجوه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من إيمان فأخرجوه فيخرجون من عرفوا قال أبو سعيد فإن لم تصدقوني فاقرءوا {إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها} فيشفع النبيون والملائكة والمؤمنون فيقول الجبار بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج أقواما قد امتحشوا فيلقون في نهر بأفواه الجنة يقال له ماء الحياة فينبتون في حافتيه كما تنبت الحبة في حميل السيل قد رأيتموها إلى جانب الصخرة وإلى جانب الشجرة فما كان إلى الشمس منها كان أخضر وما كان منها إلى الظل كان أبيض فيخرجون كأنهم اللؤلؤ فيجعل في رقابهم الخواتيم فيدخلون الجنة فيقول أهل الجنة هؤلاء عتقاء الرحمن أدخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رأيتم ومثله معه