The Prophet ﷺ appointed a man from Banu Asad called Ibn Atbiyyah to collect the zakat. When he returned, he said, "This is for you, and this was given to me as a gift."The Prophet ﷺ then stood on the pulpit. Sufyan also said that he ascended the pulpit, praised Allah and extolled Him, then said, "What is the matter with an official whom we send out, and he comes back saying, 'This is for you, and this is for me'? Why does he not sit in the house of his father and mother and see whether he is given gifts or not? By the One in whose hand my soul is, no one takes anything from it except that he will bring it on the Day of Resurrection, carrying it on his neck, whether it be a camel that grunts, a cow that moos, or a sheep that bleats."Then he raised his hands until we could see the whiteness of his armpits, and said, "Have I not conveyed the message?" three times.Sufyan said, Zuhri narrated this to us. Hisham added, on the authority of his father, from Abu Humayd, who said, "My ears heard it and my eyes saw it. Ask Zayd bin Thabit, for he heard it along with me." Zuhri did not say, "My ears heard it."Khuwar means a sound. Juar in "tajaarun" is like the sound of a cow.
حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري أنه سمع عروة أخبرنا
استعمل النبي ﷺ رجلا من بني أسد يقال له ابن الأتبية على صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا أهدي لي فقام النبي ﷺ على المنبر قال سفيان أيضا فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فيأتي يقول هذا لك وهذا لي فهلا جلس في بيت أبيه وأمه فينظر أيهدى له أم لا والذي نفسي بيده لا يأتي بشيء إلا جاء به يوم القيامة يحمله على رقبته إن كان بعيرا له رغاء أو بقرة لها خوار أو شاة تيعر ثم رفع يديه حتى رأينا عفرتي إبطيه ألا هل بلغت ثلاثا قال سفيان قصه علينا الزهري وزاد هشام عن أبيه عن أبي حميد قال سمع أذناي وأبصرته عيني وسلوا زيد بن ثابت فإنه سمعه معي ولم يقل الزهري سمع أذني {خوار} صوت والجؤار من {تجأرون} كصوت البقرة