Ali bin Abu Talib reported,

Zuhayr, whom I believe narrated from the Prophet ﷺ, reported that he said, "Bring forth a quarter of a tenth. From every forty dirhams, one dirham. Nothing is due upon you until it reaches two hundred dirhams. When it reaches two hundred dirhams, five dirhams are due, and whatever exceeds that is calculated at the same rate.For sheep, one sheep is due on every forty. If you have only thirty-nine, nothing is due upon you." He then continued describing the zakat on sheep just as Zuhri reported.He said, "For cattle, on every thirty there is a one-year-old calf, and on forty there is a two-year-old cow. Nothing is due on working cattle."Regarding camels, he mentioned the zakat on them just as Zuhri did. He said, "On twenty-five camels, five sheep are due. If the number increases by one, a one-year-old female camel is due. If a one-year-old female camel is not available, then a two-year-old male camel will suffice, up to thirty-five. If it increases by one, a two-year-old female camel is due, up to forty-five. If it increases by one, a three-year-old female camel ready to be mated is due, up to sixty." He then continued just as Zuhri's hadith.He said, "If it increases by one, meaning ninety-one, then two three-year-old female camels ready to be mated are due, up to one hundred and twenty. If the camels exceed that, then for every fifty, a three-year-old female camel is due. What is gathered together must not be separated, nor must what is separated be gathered together, out of fear of zakat. An aged animal, a defective one, or a male goat is not to be taken for zakat unless the zakat collector wishes.For crops, what is watered by rivers or rain, a tenth is due. What is watered by irrigation, half of a tenth is due."In the hadith of Asim and Harith, "Zakat is due every year." Zuhayr said, "I think he said it once."In the hadith of Asim, "If neither a one-year-old female camel nor a two-year-old male camel is found among the camels, then ten dirhams or two sheep are due."

حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا زهير حدثنا أبو إسحق عن عاصم بن ضمرة وعن الحارث الأعور

عن علي رضي الله عنه قال

زهير أحسبه عن النبي ﷺ أنه قال هاتوا ربع العشور من كل أربعين درهما درهم وليس عليكم شيء حتى تتم مائتي درهم فإذا كانت مائتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلى حساب ذلك وفي الغنم في أربعين شاة شاة فإن لم يكن إلا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شيء وساق صدقة الغنم مثل الزهري قال وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الأربعين مسنة وليس على العوامل شيء وفي الإبل فذكر صدقتها كما ذكر الزهري قال وفي خمس وعشرين خمسة من الغنم فإذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فإن لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر إلى خمس وثلاثين فإذا زادت واحدة ففيها بنت لبون إلى خمس وأربعين فإذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل إلى ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فإذا زادت واحدة يعني واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل إلى عشرين ومائة فإن كانت الإبل أكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق خشية الصدقة ولا تؤخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس إلا أن يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الأنهار أو سقت السماء العشر وما سقى الغرب ففيه نصف العشر وفي حديث عاصم والحارث الصدقة في كل عام قال زهير أحسبه قال مرة وفي حديث عاصم إذا لم يكن في الإبل ابنة مخاض ولا ابن لبون فعشرة دراهم أو شاتان